智宣字不听智果的谏言，立瑶。智果脱离智氏以辅氏，絺疵（chī cī）劝说智伯，不听，请使于齐。

智果、絺疵是当时最有见识有智慧的人，他们能看清楚形势，也谏言，但是在主上不听的时候人家并不愚忠，智氏后来被灭族，而智果这一支却因及早立为辅姓分离出来，而得以子孙绵延，絺疵一看大祸要来，马上要求去出使齐国，避乱去了。

那个时期道德对人们的绑架还不严重，若放在明朝时期，真不能这样做了，会在历史上留骂名的，礼教的约束在明清时期太重了，致使很多文臣以死谏来博得青史留名。​​​